«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容90篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 五代吴越国“信佛顺天”的佛缘因果

    ，成为南方著名的律宗道场。太平光国三年（978年）又由永智律师在昭庆寺建“万善戒坛”，每年三月三日，“海内缁流，云集于此，惟其长老能通五宗诸典者登坛说法，敷陈具戒，其徒跪而听之，名曰受戒。”[7]　　...，也是禅净合流的号角，他“登高一呼，天下翕同”[5]。对宗以的禅宗、华严宗、天台净土宗的发展至关重要，后人为此奉延寿为净土（莲）宗第六代祖。　　（四）推动了南山律的弘扬发展。　　南山律宗，即佛教宗派律...

    冷晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493441474.html

  • 人间佛教的智慧──与时代社会并进

    教学。在培养人才的同时，要根据僧人中基本素质的差异，因材施教，正确处理"弘法人才""学术人才"的平衡，不能眉毛胡子一把抓。在教材上应有所着重，如律宗道场的院校则应以律学的研究为主；净土道场的院校应以印祖为依怙；研学华严、天台的道场院校则应对华严、天台的研究与行持，只有这样有所权变侧重，经过数年数十年后，佛教各方面都可以具备相当研究的人才，而不是现在水平都差不多的"应急人才"了。 　　同时也可以设立...

    慧 文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310144109.html

  • 明代佛教

    律学大振。晚年应请入南京宝华山传戒，著有《梵网经直解》四卷。其法嗣见月继制《传戒规范》，古林遂成律宗道场。同时福州鼓山元贤，广东鼎湖山道丘、弘赞等，均尽力于律学之复兴。弘赞著有《四分律如释》十二卷、《...卷。新伊著有《成唯识论合响》十卷（《灵峰宗论》卷八之一）。新伊的法嗣智素，又撰《成唯识论音响补遗》十卷。此外，当时的唯识学者还有古德、内衡等（钱谦益：《上内衡法师书》，见《有学集》卷四十）。　　律宗自...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343044603.html

  • 人间佛教的智慧与时代社会并进

    人才」的平衡，不能眉毛胡子一把抓。在教材上应有所着重，如律宗道场的院校则应以律学的研究为主；净土道场的院校应以印祖为依怙；研学华严、天台的道场院校则应对华严、天台的研究与行持，只有这样有所权变侧重，...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051772.html

  • 噶当派传承及其思想特点

    以承传夏尔哇巴的教法为主，那塘寺也成为噶当派著名的律宗道场。　　怯喀·基布、那塘巴等人，都是以讲授噶当派的著述和噶当派所重视的经论为主，故其所传被称为教典派。　　2.教授派传承　　噶当教授派有两个系统...

    董莉英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html

  • 福建古代的律宗

    唐武则天朝就有律宗的寺院，至于律宗传入福建的年代应不晚于武则天朝。　　从唐武则天朝至文宗朝，律宗在福建持续发展，从以下几方面反映出来：就寺院而言，上述大乘寺、爱同寺于武则天朝以后仍然为律宗道场。上述所引...泉州东律袒膊和尚也是一位以律名世的律宗僧人。(以上见《泉州开元寺志，建置志》)“僧清忠……五代蜀天汉三年，敕赐紫衣，归建道场于龙华寺之东偏。闽贞明五年(919年)，敕补充律大德。”({仙溪志》点校本第...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430364675.html

  • 碧山寺的第五代住持——妙江和尚

    ，悲喜参半，禁不住流出了几点热泪。　　文殊道场五台山是中国佛教的著名圣地。早在北魏太和年间(471——499)，即有律宗三祖法聪律师于碧山寺开讲《四分律》，门人道覆录为义疏，被后世尊为律宗四祖。到唐代...圣德律师，又至五台山法雷寺担任住持，开坛授戒。因此说，五台山也是中国佛教著名的律宗道场。1981年夏天，妙江和尚在藏通恩师的指示下，来到中国佛教四大名山之首的五台山，在普化寺于寂度老和尚座下受具足戒。...

    竺 颖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490966720.html

  • 泰州宗教

    因寺九大丛林（光孝寺、北山寺、雨声寺、永宁寺、净因寺为十方丛林）中的光孝寺、东山寺、南山寺及永宁寺属律宗，其余属禅净双修。除光孝寺、北山寺、雨声寺、觉正寺与永宁寺实行传贤制外，其他寺庵均为子孙庵性质。...南宋绍兴八年（1138）高宗为徽宗设道场，敕改名报恩光孝禅寺，绍兴三十一年毁于战火。庆元二年（1196）德范任住持，先建百尺钟楼，再建重檐八楹、高一百一十尺的最吉祥殿，置化、菩萨罗汉塑像31尊，佛像后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524968307.html

  • 净因法师：初探南传佛教兴盛之因

    律宗道场，以前每年春秋二季传戒，对来此受戒的要求极为严格。登记时知客师傅坐客堂正中，手中拿一根柳条，那是用来打人的。有人来受戒，知客师就问：来干什么?如果回答说：我来受戒。那么他又会问：谁叫你来的。如果...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352640429.html

  • 闲居散记

    的佛教大学外，各宗派祖庭可根据自身优势创办研究所或专宗学院。如唯识宗道场办唯识学院，天台宗道场办天台学院，禅宗道场办禅修中心，律宗道场办律学院。研究所和专宗学院以招收出家众为主，可适当吸纳立志献身佛教...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044442521.html
上一页123456789下一页